욥이 격렬하게 감정을 쏟아내어 침묵을 깨뜨리자, 그의 친구들이 욥의 상황에 대한 판단을 차분하게 내놓기 시작한다. 아마도 그들은 이미 따로 의견을 나누고, 서로의 생각을 비교하며 이야기를 나누어 하나의 결론에 합의했을 것이다. 그 결론은, 욥이 받은 고난이 그가 위선자임을 확실히 증명한다는 것이었다. 그러나 그들은 욥이 불만과 조급함을 드러내는 표현들 — 그들이 보기에 하나님 자신을 비방하는 것처럼 들렸던 — 을 통해 이미 품고 있던 나쁜 인상을 확인하기 전까지는, 그 중한 혐의로 욥을 공격하지 않았다. 이제 그들은 대단한 기세로 욥에게 달려든다. 논쟁이 시작되고, 곧 격렬해진다. 논쟁의 상대는 욥의 세 친구다. 욥 자신은 피고다. 엘리후는 처음에는 중재자로 등장하다가 마침내 하나님께서 직접 이 논쟁과 그 진행 방식에 판결을 내리신다. 논쟁의 핵심 질문은 욥이 정직한 사람이냐 아니냐 하는 것인데, 이는 처음 두 장에서 하나님과 사탄 사이에 다투어진 것과 동일한 질문이다. 사탄은 이미 물러났고, 욥이 하루를 저주한 것이 하나님을 저주하는 것이나 다름없다고 주장할 수 없었다. 욥이 여전히 자신의 온전함을 붙들고 있다는 사실을 사탄도 부정할 수 없었다. 그러나 욥의 친구들은 욥이 정직한 사람이었다면 이토록 심하고 오래도록 고난을 받지 않았을 것이라고 고집하며, 욥에게 자신이 종교 고백에 있어 위선자였음을 인정하라고 촉구한다. 욥은 이렇게 말한다: "아니다, 나는 결코 그렇게 하지 않겠다. 내가 하나님께 죄를 지었을지라도, 내 마음은 그분 앞에서 올바랐다." 욥은 여전히 자신의 온전함에서 오는 위로를 붙든다. 아마도 연장자이거나 가장 높은 지위에 있었을 엘리바스가 이 장에서 먼저 욥에게 말하기 시작한다. 이 장에서 그는 다음과 같은 내용을 다룬다: I. 조용히 들어달라고 간청한다(욥 4:2). II. 욥이 신앙 고백에서 탁월하고 유익했음을 인정하며 칭찬한다(욥 4:3-4). III. 욥의 현재 고난과 그 아래서의 행동을 근거로 위선 혐의를 제기한다(욥 4:5-6). IV. 이 추론을 뒷받침하기 위해 인간의 악이 언제나 하나님의 심판을 불러온다고 주장한다(욥 4:7-11). V. 하나님의 완전한 거룩함과 공의, 그리고 인간의 비천함·연약함·죄성을 상기시켜준 한 환상으로 자신의 주장을 보강한다(욥 4:12-21). 이 모든 것을 통해 엘리바스는 욥의 기세를 꺾어, 고난 아래서 회개하고 인내하게 만들려 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/mhm-job-4-intro(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반