"선생"—"교사." 이 질문은 재생의 교리가 구약에 충분히 드러나 있어, 니고데모가 그것을 알지 못한 데 대해 책임이 있음을 분명히 암시한다. 그것은 단지 복음 아래에서 경험되어야 할 무언가로서만 구약이 제시하는 것이 아니다—많은 저명한 비평가들이 이를 주장하며 그리스도 이전에는 재생 같은 것이 없었다고 부정하지만. 우리 주님의 명제는 보편적이다. 어떤 타락한 사람도 성령의 재생적 역사 없이는 영적이지 않으며 영적일 수 없다. 또 어떤 이름 아래에 있든지 단순한 기계적 의식에 반대하는 영적 순종의 필요성이 구약 전체에 선포되어 있다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/jfb-jhn-3-10-10(Matthew Henry, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 위탁 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반
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