Jamieson-Fausset-Brown on Hosea 1:2 (ko)

2. 시작이라 — 선지자의 예언 전체가 아닌, 호세아가 직접 말한 것들의 시작. 음란한 아내를 맞이하라 — 외적 행위가 아니라, 이스라엘의 불신실함을 그림으로 설명하는 내적 환상 안에서[헨그스텐베르크]. 에스겔 16:8, 15 등과 비교하라. 게다가 만약 이것이 실제 행위였다면, 세 자녀의 출생에 수 년이 걸려 그 상징이 약화될 것이다(겔 4:4 비교). 헨더슨은 이 사건에 가상(假想)임을 시사하는 어떤 암시도 없다고 반론한다. 고멜은 호세아와 결합한 후에 음탕해진 것이지, 그 전이 아니다. 왜냐하면 그렇게 해야만 그녀가 이스라엘의 적절한 상징이 되기 때문이다. 이스라엘은 시내산에서의 결혼 언약 이후에 영적 음행으로 타락하였고, 심지어 이스라엘 족장들을 부르실 때에도 그 이전에 이미 그 언약이 맺어졌다. 고멜은 미래를 내다보며 "음란한 아내"라 불린다. 음란의 자녀들 — 나라 전체가 어머니로 여겨지며, 그 개별 구성원들은 그녀의 자녀들이라 불린다. "취하라"는 명령이 둘 다에게 적용되는 것은, 이 둘이 다른 측면에서 본 같은 것을 가리킨다는 것을 암시한다. 그 "자녀들"은 선지자의 친자가 아니라 간음으로 낳은 자들로, 그에게 주어진 것이다[키토, 《성경 백과사전》]. 오히려 "음란의 자녀들"이란 자녀들이 그 어머니처럼 영적 음행에 빠졌음을 의미한다. "아들을 낳으니"를 비교하라(호 2:4, 5 참조). 영적 음녀의 자녀들이므로, 그들은 자연히 그녀의 음탕한 방식에 빠지게 된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/jfb-hos-1-2-2 (Matthew Henry, PD)
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