스가랴는 같은 주제를 다른 말로, 다른 방식으로 계속한다. 그리고 지식의 빛이 이토록 커서, 이전에 교회의 빛이라고 자처하던 자들이 자신들을 부끄러워하도록 강요받을 것이라고 말한다. 그는 또한 모든 종교가 짓밟혔을 때 얼마나 크고 심한 오류들이 생겨났는지를 보인다. 사탄이 모든 사람의 눈과 마음을 가리워서 흑백을 구분할 수 없게 했기 때문이다. 그러한 무지가 교황주의 아래서 모든 오류의 원천이 되어왔다.
그러므로 그 날에는 모든 선지자들이 각각 자신의 환상으로 인해 부끄러움을 당할 것이라고. 그리고 그 양보는 이유가 없지 않다. 30년 전쯤에 소란스러운 수도사들이 강단에 올라서거나, 주교들이 연극적으로 자신들의 거룩한 의식들을 거행할 때, 거기서 나오는 것은 신성하고 하늘로부터 오는 것 외에 아무것도 없었다.
그는 이어 말한다. 그들이 예언할 때에 거짓 선지자들은 그 거친 옷을 입지 않을 것이라. 속이기 위해서라고 말한다. 즉, 그들은 자신들의 명예와 명성을 유지하는 데 열심이 없을 것이고, 거짓으로 얻은 명성을 기꺼이 포기하려 할 것이다. 이 구절에서 선지자들이 초라하고 거친 옷을 입었음이 나타난다. 참된 선지자들은 옷에 있어서뿐 아니라 음식에 있어서도 검소하고 절약했음을 보이기 위해 거친 옷을 입는 데 익숙했다.
거짓 선지자들은 그들을 흉내 냈다. 따라서 스가랴는 말한다. 그들이 다시는 거친 옷을 입지 않을 것이라. 즉, 그들이 더 이상 선지자적 습관을 취하지 않을 것이라고. 그의 목적은 그 종류의 옷을 입었다는 이유로 거짓 선지자들을 정죄하는 것이 아니었다. 선지자는 단순히 순수한 교훈이 빛을 발하고 참된 종교가 그 마땅한 존귀를 얻을 때, 거짓 선생들에게는 자리가 없을 것이라는 것을 의미한다. 그들이 스스로 자신들의 직분을 포기하고 더 이상 경솔한 자들을 속이려 하지 않을 것이기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-zec-13-4-4(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역