21. 내가 그들 중에서 택하여 제사장과 레위인을 삼으리라. 선지자는 자기가 이미 하나님의 비범한 은혜에 관하여 선언한 것의 묘사를 높인다. 그는 하나님의 교회가 모든 민족 중에서 모이리라는 것, 그리하여 온갖 어려움과 장애에도 불구하고 먼 민족마저 그들에게 가까이 나아오리라는 것을 알렸다. 그러나 이제 그는 더 나아가, 이방인이 단지 하나님께 양자 되는 것뿐 아니라 또한 그분에 의해 가장 높은 영예로 높여지리라고 그들에게 가르친다. 부정하고 더럽혀진 민족이 거룩한 백성으로 여겨지는 것이 이미 큰 영예였으나, 이제 여기에 훨씬 더 놀라운 것이 있으니, 곧 그들이 등급의 가장 높은 정점으로 높여진다는 것이다. 따라서 우리는 그리스도 아래의 제사장직이 율법 아래의 것과 매우 다름을 본다. 율법 아래에서는 오직 한 지파만 제사장직에 받아들여졌고, 이방인은 부정한 자로서 그 제사장직을 다할 권능을 가지기는커녕 심지어 성전에 들어가는 것마저 금지되었으나, 이제 모두가 차별 없이 받아들여진다. 어떤 이들은 이 구절을 일반적 방식으로 설명하여, 이방인이 제사장이 되리라는 것, 곧 자기를 하나님께 드리리라는 뜻으로 본다. 성경이 자주 모든 신자를 "왕 같은 제사장"이라 일컫는 대로이다(벧전 2:9; 계 1:6). 그러나 그는 특별한 방식으로, 주님께서 또한 이방인 중에서 택하셔서 이 뛰어난 직분, 곧 복음을 전파하는 직분을 시행하도록 임명하신 사역자와 교사를 묘사하는 듯하다. 누가와 디모데와 같은 부류의 다른 자들, 곧 복음으로 하나님께 영적 제사를 드린 자들이 그러하다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-isa-66-21-21(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역